好消息,新艺象课程费打八折(
重庆新艺象美术馆
电话:13657652856
联系人:丁老师
地址:重庆江北观音桥步行街邦兴北都13-10(赛博数码广场楼旁)
地址:渝北区汽博中心融创金贸时代13栋1单元7-3
在线QQ客服:点击这里给我发送消息 点击这里给我发送消息
你所处的位置:首页 | 疑难解答 | 油画民族化这一具有历史意义的学术问题
油画民族化这一具有历史意义的学术问题
来源:重庆美术培训 作者:新艺象重庆美术培训学校   发布于:2019-11-01 09:49
油画民族化这一具有历史意义的学术问题,最早见于1957年1月董希文在《美术》期刊上发表的名为《从中国绘画的表现方法谈到油画中国风》的文章。从此正式掀开了油画民族化的学术探讨,艺术家们从理论到实践进行着油画民族化的探索。对油画民族化的讨论在整个中国油画发展历程中,时有发生,各家论争不一。不管怎样,无论赞同或是反对,油画民族化从油画传入中国开始便或多或少地进行着,而且还将伴随油画的发展而深入,最终实现从内容到形式,再到精神意义的民族化。
 
油画传入中国的四百多年的历史中,中国油画在不同的时期呈现出不同的发展态势,从20世纪中国早期油画家主动向西方学习到现在,百年的中国油画发展历史,在经历几代油画家的努力实践中,通过学习西方、跟随西方、模仿西方,进而发展为主动探索有中国特色的油画,与西方拉开距离,从而建立中国油画体系的过程中,中国艺术家们已经在学习实践中开始了油画民族化的道路。在此仅仅对从20世纪二三十年代以来的中国油画进行简单回顾,从中发掘近代以来国人在油画民族化上所作的努力。
 
油画民族化问题,由于中国特殊的历史时期而呈现出不同的发展态势。20世纪二三十年代,中国油画的创作主体以留学生为主,他们纷纷带着从国外学习回来的经验,践行着自己的艺术之路。由于师承与个人审美倾向不同,在中国油画历史上出现了第一次多元化发展趋势。其中以徐悲鸿的写实主义体系和林风眠的中西融合之路最具代表性。林风眠率先指出了中西艺术应该相互取长补短,提出中西融合的理论和观念,并将中国民间美术的形式和文人画的精神融入其绘画实践中,跨出了油画民族化道路的一大步。徐悲鸿坚持写实主义,重视绘画基础训练,为油画民族化发展奠定了基础。不管他们采取了怎样的形式,都不约而同地推动了中国油画民族化发展。油画发展在此时获得短暂的多元发展机会,但在各种观念激烈的相互碰撞之后,由于战争的影响,历史选择了利于战争需要的写实主义,选择了徐悲鸿。徐悲鸿“以西方的写实主义改良中国画”的艺术实践开创了中国绘画的新风,他认为:“画之目的,曰:惟妙惟肖;妙属于美,肖属于艺。故作必须凭写实,乃能维肖。”徐悲鸿“独持偏见,一意孤行”地推行写实主义,培养了一大批美术人才。吴作人、冯法祀、董希文、艾中信、戴泽等一大批艺术家,都属于徐悲鸿写实主义阵营中的跟随者,尔后也都在油画民族化道路上作出了重要的贡献。20世纪二三十年代中国油画虽然只是获得短暂的发展繁荣,但它却对中国油画尤其是未来的油画民族化探索,起到了思想启蒙的作用。

重庆美术培训  重庆美术培训学校  重庆少儿美术培训  重庆暑假美术培训 重庆儿童美术培训  重庆素描培训  重庆江北美术培训  重庆油画培训  重庆成人美术培训  重庆江北画室  重庆假期美术培训  重庆幼儿美术培训  重庆美术培训班  重庆初中美术培训 重庆观音桥美术培训  重庆美术培训机构  重庆少儿绘画培训     http://www.cqmspx.net/